多放生可以消除业障吗,放生可以快速的消业积累福报

时间:2024-06-23 11:15       来源: 未知

一、哈尔滨哪里能放生兔子

多放生可以消除业障吗,放生可以快速的消业积累福报

1、

建议大家赶快去做放生这一易行且功德巨大,福报甚快的善事。不要小看买些水产与鳝鱼、泥鳅放生到公园湖里的这一善行,功德大且感应快。

2、一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周遭亲友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

3、惟有放生,功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望,可以在一天短短的时间内满足实现,千千万万人累积善事的功德,我们自己一个人便可单独成就。只要有信心努力去做,灾祸危难可以马上消除,福报感应可以马上到来,古今中外,从来没有一个人会有例外。

4、而且一般的善事,虽然也可以匡正大意,改变命运,但必须等待机缘,必须遇上机会才能有所作为。比如说复合别人离异的夫妇,找回别人失散的骨肉,归还别人贵失的钱财,拯救别人垂危的生命等等,功德也都是很大,但这些都不是常常可以有的事情,未必我们能遇得上,就算遇上了,也只是偶然而已,绝对不可能有常常可以持续去做的机会。

5、惟有放生,最为殊胜。无论什么地方,无论什么时候都可以进行。钱多的时候,我们便买多一点,多放一些物命,钱少的时候,我们便买少一点,少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而为,没有什么金钱上多少的限制,并且人多人少都可以进行。

6、所以当一个人身患重病,遭遇急难的时候,自己立下誓愿,愿意广行善事,弥补罪业,藉以延长自己的寿命。当时的发心并非不恳切,但却苦于没有机会碰上适当因缘,而只是苦苦等待,磋砣命光,徒有善愿却无法着手进行实现,如此怎么能够求得除病消灾延寿免难的种种感应呢?

7、不如我们自己赶快去放生,短短的时间内即可满足我们的愿望,而且短短的时间内马上会得到成效。放生这件事情,看起来非常简单,做起来也非常容易,感应效果快速普且所得功德广大,一个人放生,可以免除一个人身家的疾病灾难,众多人放生,可以挽救世界的浩劫,改变世界的命运。

8、如此看来,想要自己所行的善事既深又广,真的非放生莫属。所以说,放生功德最为第一。

9、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共修善法,得大自在!

10、什么是业障?业障大致有哪些?

二、甘肃放生甲鱼在哪里

1、业障通常指的乃是因为过去、现在的种种业行熏习势力与果报现行,而对于修学佛法的增上产生了障碍,名之为业障。

2、业障未必是恶业,有时善、无记业亦成业障,有时候善业障碍佛道的增上更为严重。

3、又如有些新学菩萨,初发菩提心欲成就佛道,然因过去世于声闻法中熏修很久,所遇的都是声闻种性之师,转弃大乘法而唯修二乘解脱道,这对欲修佛菩提道的学子来说,也是业障的一种;马鸣菩萨在《大乘启信论》中说过“若遇恶缘或时退堕二乘地故”之理。“不遇声闻缘觉师,愿我得遇菩萨僧”是真修佛道者一个很重要的志愿,因此退堕二乘地也是业障的一种。

4、恶业缠身连善法、二乘法都无法增上修行,这些都是业障的一种。

5、如何转业呢?得看个人是用什么样的心态与作法来面对处理,有的人于无量数劫都无法摆脱业障的束缚,有的人乃是超劫精进的菩萨,却是以一剎那一剎那的时程来度脱业障,这也是《解深密经》当中世尊开示超劫精进的重点。

6、业在那里消?在自己性障的消除上面去消掉。性障的消除可以使部分业种转变,因为它变清净了。

7、若有大心勇猛精进的菩萨种性学子,甚至将业障的现行转为成就佛法利众的缘因与增上缘,修学佛菩提道者,于此五浊恶世是因缘很多且容易具足的,故道业增上较他方世界快速,此转依义亦是业力业障的转变之要点,也是业障能够维持多久的关键。

8、证悟之后得要转依如来藏的自性清净湼槃,使觉知心转依于如来藏的真如体性来安住,然后来转变意识和意根以往的惯性,转变成功以后,往世和今世学法前所造作熏习的不良惯性力量消失了,那么业就转了!除了往世所造恶业的怨家来寻仇报復以外,自己相应的业力已经是不存在了。身口意行修正了以后,心性的习惯被改变了,业就开始转变。因此,如理作意的思惟加上身口的履践,要摆脱业障的束缚就不是难事。

9、佛门中常听见有句话说:“被人辱骂、被人诽谤,还要感谢他为消业。”真的消了吗?那可不一定!那要看是谁骂你?假使是被凡夫骂了,能消业吗?不行!只是骂者多造一分恶业而已。但是,你如果懂得什么是生忍、悲忍,一直被骂而心平气和,那就消业了!所以种怎么转变呢?比如有个人骂你,一定有原因:过去世的怨家死对头结了怨,这世见了你当然要找机会骂你;你没有激烈的回应,心平气和欢喜的接受了,你过去世恶骂他的业种就消了。如果心里面忿恨不平,业种就消不了了,那个骂是白挨了。所以被骂时要虚心检讨,有过则改;骂完时要欢喜接受;我若无过,那他是骂别人,不是骂我,与我无关,那就没事了。这样,你没有生气,他骂得欢喜,对你的恨就不见了,他心中的仇恨种子消了,就表示你的业种消了,你跟他之间的往世恶业就了结了。所以消业还得看情形,不是说被骂一定能消业。

10、外道常常会这样子讲,说你受了苦,业就可以消了。那是邪见。只有一种苦可以消业,就是冤家对头来了,他来害你受苦,当害你受苦时他很高兴,你过去世对他造的恶业种子就消掉了,只有这种情形才能消业。如果是另一个人生性喜欢虐待人,你过去世跟他无怨无仇,那你去让他欺负欺负,业就可以消掉了吗?其实法界中没这回事,这样做只是在帮他造业而已。所以业果很难详细了解,只有佛地才能具足了知。


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