放生功德如何回向,放生的功德也可以回向给父母

时间:2024-07-08 10:52       来源: 未知

一、放生念啥经

1、

放生就是救命,放生就是积福,放生感天动地,感应迅速!尤其是替家人放生,回向身体健康,家爱人就会产生神奇感应,神奇哉,放生!放生者都有神奇感应!

2、莲花同修亲身经历:我从去年4月开始就随着弥陀护生组放生,基本上每周都参加了,跟随谭燕师兄组织的放生以来,感应颇多。我双亲都已年过家在农村乡下,5月份左右,我姐突然打电话给我,说老妈从菜地浇完菜回家后,右腿坐骨神经突然很痛,在右腿股骨处也很痛,走路都很困难。

3、按:这是一位佛友的亲身经历,感应迅速这种情况,我碰到很多,放生的确是不可思议的感应,为什么能感应呢?原因有三个:一是佛菩萨加持护佑,二是化解了累世冤亲债主、累世宗亲,所堕胎儿孩子等产生的业障三是受天地鬼神钦佩。记住,放生投入的越多、时间越长,产生感应越明显。一切疾病,都可以因为大放生而产生神奇感应!

4、莲花同修替妈妈放生,妈妈病立刻好了。我从今天4月年开始就随着弥陀护生组放生,基本上每周都参加了,跟随谭燕师兄组织的放生以来,感应颇多。我双亲都已年过家在农村乡下,今年5月份左右,我姐突然打电话给我,说老妈从菜地浇完菜回家后,右腿坐骨神经突然很痛,在右腿股骨处也很痛,走路都很困难。我姐是个医护的人员,根据她的经验来判断,应该是属于风湿,而我认为一直没有症状突发病症,应该是属于业障,我就连着一个月每次放生功德的都回向的给老妈,每次放生回向完当天,并打电话询问老妈的情况,结果每次我老妈答复是:前几天还疼,今天好多了,不怎么疼了,哈哈哈,师兄们,我听了我老妈这句话,我心里涌动着对佛菩萨和我老妈冤亲债主的感恩,我更坚定了我对放生的信心了。随后又随放生组放了几次都回向给老妈,在电话中我老妈告诉我,不疼了。我心中生满了欢喜心,南无阿弥陀佛,因为我人在北京,不能在父母身侧报父母恩,我只能以放生的功德回向给双亲报父母恩。

5、按:替人放生,和本人放生有一样的作用。如果你很孝顺父母,可以替父母放生、捐印经书,让父母更健康!如果替父母放生,要记住,最后回向的时候,回向给父母,可以回向“父母累世冤亲债主、累世宗亲,所堕胎儿孩子早日往生西方极乐世界,回向父母身体健康、家庭幸福”。如为其他家人放生的,可以考虑加上其他回向意愿。放生结束后,如有条件,最好念30分钟的佛号。

6、替爸爸放生,爸爸病忽然好了。另一件事情就是,在9月底,打电话回家询问双亲身体的近况,老爸说他全身疼,好象有一股气在全身游走,那股气游在哪就疼哪,并且疼是那种骨头里疼的那里,老爸很痛苦,夜不能寐,我很是着急,恰巧遇到60年大庆谭师兄计划放生暂停一个月,心想只能随缘了,老爸你就忍耐一下吧,因为一直随弥陀护生组放生,知道谭师兄组织的这个放生组加持力很强只有等了,10月9号那天放生完,中午就发短信给我姐,说放生完了,你可以打电话去问问老爸应该不怎疼了,我之所这样做的目的,是想让老姐知道放生功德不可思议,我姐很高兴的回复短信,老爸告诉她说,刚才还很疼,突然一下就不怎么疼。更不可思议的事情是10月16日辽宁大放生蛇,在蛇全部放完后,原本是阴沉的天空,突然太阳出来了,阳光随着林中的间隙洒向大地,就象佛光在照耀护持着整个放生道场,一时松树叶花随空纷纷而降,太不可思议了,在集体回向时将放生功德全部回向给老爸了,

7、在返京的路上,晚上8点的左右,我姐特别兴奋打电话告诉我说,老爸一点都不疼了,还说佛法真是不可思议,我心中的那种欢喜没法子形容,感恩佛菩萨加持!感恩谭师兄的发心和辛苦组织,给予了我这次东北之行的机会,再次感恩,南无阿弥陀佛!

8、按:放生就是如此迅速,放生的效果,与你放生的多少有关系,也就是你放生投入的越多,产生的感应越大!

9、回向的时候先观空。观我所造做的行为、一切法都是自性空、都是名言假立的。在观空当中,将自他三世所累积的一切名言假立的功德,回向名言假立的我,成就名言假立的正等正觉,以便带领一切名言假立的众生,成就名言假立的正等正觉。这样回向空性,可以把功德保护起来。还有,因为你的功德是回向成佛,并以空性保护起来,这样功德才能让你源源不断地一直享用不尽,一直享用到成佛,就算成佛之后,功德都还够,还可以用这个功德来利益其他众生。

10、回向功德有两个要点。依照这两个要点如理回向,就可以让你的功德源源享用不完。第一个要点是,虽然你自己累积的功德很小,但回向的时候,可以回向你在过去、现在、未来三世所累积的功德,以及一切诸佛、菩萨、众生三世所累积的功德,以增广回向的功德及力量。

二、三亚哪里放生泥鳅最好

1、这就好比一个人本来只有一块钱,但你找一百万个人来各捐一块钱,就有一百万,这就成为一个大数目,可以成办很多事。回向功德也是一样的道理。集合自己、众生和诸佛菩萨在过去、现在和未来三世所累积的功德,功德就变得很大,就像你把一滴水,滴到大海里去一样,水就变得很多,让你源源享用不尽,一直到成佛。

2、第二个要点就是,要把这么大的功德,回向要成就圆满正等正觉,这样也是和刚刚讲的一样,就像把一滴水放到大海里,能让你源源享用不尽。

3、如果你没有回向象成佛这样高的目标的话,那么你的功德在成熟的时候,用一次就没有了。这就好像香蕉树,一年只结一次果实,以后就没了。如果回向成就圆满正等正觉的话就不一样,其功德会让你源源享用不尽,直到成佛。就算成佛之后,还可以用这个功德来利益其他众生。

4、很重要的是,无论我们为自己回向什么,我们同样也回向给一切有情,因为一切有情都跟我们自己一样,他们只想获得安乐,不想受苦。所以无论我们怎样回向功德,我们也同样回向给一切众生。

5、我们日常生活当中,耳朵所听到的、眼睛所看到的每一件事情,其实都是完全自性空的,只是因为我们的心被无明(也就是轮回的根)所障蔽,所以无法时时观到空性。其实六根所对的境,例如眼睛所看到的形色、听到的声音、闻到的味道、舌头尝到的味道等等,一样都是自性空的。只是我们的心被无明所障蔽,无法时时观到空性而已。

放生功德如何回向,放生的功德也可以回向给父母

6、我们每天二十四小时跟别人讲了那么多话,其实我们谈的内容全都自性空,只是我们没有察觉到而已。所以,我们还没有证空性之前,就必需努力地去想:“自性空的我,讲自性空的话,那些内容全部都是自性空,都是心所假名安立的…等等”,要故意地努力思惟才能想到空性,否则就不会想到。

7、若是已经证空性的圣者,他的心是直观空性,他就不用故意去想,其六根所对到的境,全部自然而然就在空性中。我们现在应该要串习,当有人来讲他的问题或故事给你听的时候,你在听的时候要忆念,所有的内容一一全部都是自性空、都是由心所假名安立的而已。我们还没有证空性之前,要这样不断地去串习。

8、当你每次念到回向文时,如同我之前所说的,要确实由你自己个人方面来观空。如此一来,自己花这么多精力成就的功德,往后当沉重的嗔心生起的时候,才不会被完全摧毁。

9、现代的生活非常忙碌,有很多责任、很多事要做。一个人需要找时间去闭关或做其他修行。当你找到时间修行,做前行也好,做广大布施也好,供佛或闭关也好,如果你没有用观空的方式好好回向功德,那么当沉重的嗔怒心生起的时候,那些功德就会完全被摧毁。它就完全没有了。所以当你修行的时候,要确实观空回向功德。

10、当你去超级市场或上百货公司,看到数百千万种物品时,你可以观它的空性。无论你看到多少的东西,你就观多少的空性。东西越多,空性也越多。用空性将功德封存,就可以将功德保护起来,往后有邪见或嗔心生起时,就不会被摧毁,就好像你把金钱放在一个安全的袋子或地方来保护它。否则的话,当邪见或嗔心生起时,功德就会完全被摧毁,尤其是没有回向菩提的功德。


参考资料
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