一、蚯蚓放生在草地上能活吗
1、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。
2、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安全；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。
3、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。
4、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。
5、“最好放生本土种的子一代”，记者专程前往中国水产科学研究院珠江水产研究所采访，副所长罗建仁告诉记者：“通俗地讲，就是不要放生那些外来品种，如巴西龟、埃及塘虱等外来品种千万不能随意放生野外，像雀鳝、清道夫这样带攻击性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁介绍道，外来品种如巴西龟，其原产美国、墨西哥和巴西，是一种外来入侵物种，它生长速度快，繁殖能力强，易存活，一旦放生野外，会大量掠食其它生物资源，使其它的种类遭到毁灭性破坏。现在巴西龟已被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。
6、“罗非鱼（即非洲鲫鱼）也不宜放到江河野外”，罗建仁解释说：“罗非鱼的生存、繁殖力非常强，如果随意放到野外，它们可以迅速挤占别的鱼类的生存空间。“如此，生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说，如果再不加以防范，就会出现某种鱼过于强大，另外的鱼就会减少甚或消失，造成生物链的缺失，导致生态不平衡，生态灾难就可能发生。
7、专家建议，如果放生能够结合江河渔业资源的状况，目前该放些什么，不该放什么，统一由渔政部门监管好，达到增殖放流的目的，“则善莫大焉”。
8、可以继续放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生，如果水面结冰，可以直接打开湖水的冰块放生，没问题，佛菩萨加持，他们生活的很好的。
9、靠近山林的地方，可以放生鸟类。鸟类不怕寒冷。
10、可以捐款不寒冷地域的放生组织放生。这样可以实现一年四季放生。
二、中华草龟放生对生态有害吗
1、可以先停止放生，转作“施食”。因为，施食也是放生的一种方式，而且时间快、不需要花费用、感应还十分巨大。施食功德十分巨大，能够促进放生的功德，加快富贵吉祥出现。
2、可以集中念佛号。冬天可以多念佛号，回向给冤亲债主和自己的梦想愿望。你可以和冤亲债主说一下“天冷了，无法放生，你将通过念佛号回向给他们”，这样他们就会理解你的。
3、
小的时候，我的父母在京城工作，我被寄养在外祖母(姥姥)家!
4、我姥姥家是在一个县城的城关镇，那里是梨乡，那里盛产鸭梨，红梨，紫花梨，雪花梨和面梨。一到初春，漫天遍地的梨树开满了洁白的梨花，整个县城乡镇和村庄，都被笼罩在白云一般梨花的美境中。人们生存在洁白透亮的仙境里，呼吸着沁入肺腑的梨花香，喝的是香甜滋润的梨花粥，过的是世外桃源般的日子。我住的那个村后就是当地最大的果园，园子里全是梨树，枣树，杏树，桃树和杨树，还有当地农民盖房挖土导致的几个人为的大水坑。那时的小孩子没有别的游玩方式，吃了饭，就到村后的果园里疯跑玩耍。水果是随便吃的。雨季，还可以在水坑里戏水。过的是人间仙境般的快乐日子。
5、一起玩的小朋友们很多，其中有一个叫“二坏蛋“的小男孩，是最不受欢迎的。因为他特别特别坏!他干的坏事是很多的。比方说，他把飞得好好的蜻蜓脑袋揪掉只剩肚子;或者是把飞得好好的蚂蚱肚子揪掉只剩脑袋，看着垂死挣扎的蜻蜓，他感觉很好玩。如果有人在吃饭，他会把蜻蜓和蚂蚱的肠子肚子等尸体扔进人家的饭碗里，让人家没法吃饭。“二坏蛋”最善于捉知了猴，就是蝉。他把蝉抓到后也是残暴的伤害，最后把蝉肉放在火上烤烤就吃了。尤为可恨的是他用一根细细的长木棍，从小动物的肠子中间穿入，一直穿过胸腔，从脖子气管串出去，把一长串的蜻蜓，蚂蚱，蝉等等半死不活的小动物连成长长的一大串，他高举着这些可怜的小动物串，满大街招摇。他对水坑，河里的鱼儿青蛙泥鳅也不放过，伤害至极!
6、因为二坏蛋太坏了，所以所有的小朋友都不跟他玩，后来我和几个城市的小孩子都该上学了，就回城了，大概有十来年没有他的消息。
7、前些年，农村富了，县政府每年春天都办梨花节，于是多年不联系的发小们又开始了来往。这就又有了二坏蛋的消息。原来，他在刚结婚成家后身体就有病了，是过敏哮喘病!天天嗓子气管痉挛，就象是他当年在河里捉到的那些离开水的鱼，光张嘴进不去气儿;他的嗓子和气管天天痉挛抽搐，嘶嘶作响，哬喽喘气的，他的呼吸进不去空气，憋闷得他动不动就翻白眼，半死不活的，就象他当年用细棍子成串成串的串连那些可怜无助无辜的小动物;他喘得很了就发高烧，火烧火燎的，就像是他当年在火上烤的那些垂死挣扎的蝉，他非常受罪，苟延残喘，常常靠输液维持生命不死。过敏哮喘是世界顽症，很少有治好的，他跑遍了全国所有的医院，都没有治好他的过敏哮喘，可怜他年纪轻轻的就失去了劳动力，他的家一贫如洗，他全家失望透顶了!
8、按照民间老人的说法，一方水土养一方人。梨是润肺的，生活在盛产梨的地方，从小就吃梨长大的人，先天就受到了梨的药性滋润，肺部功能应该很好，是不应该有呼吸系统的问题的。那是咋回事呢?万幸的是他的妻子信佛，于是就给他讲因果，他终于忏悔了他小时候的恶劣行径，在生死面前，他彻底醒悟了!他很快就改邪规正，皈依了佛门!于是他们夫妻在当地常常做爱护救护蜻蜓，蝉蛹，蝉，青蛙，鱼，泥鳅，麻雀，小燕子，蚂蚱，蚂蚁，蜜蜂和蚯蚓等小动物的大善事，只要在河边见到谁在逮鱼，青蛙，泥鳅等，他就说服劝阻那些人，让他们放生，告诉他们，恶有恶报，不让他们造孽!要是见到谁在树上捉蝉蛹和蝉，他就耐心的给人家讲爱护环境，善有善报的道理，一直把人家说服了，表态以后再也不逮了，他才罢休!遇到有些特别没有善根的坏人，他就自己掏钱买下来那些可怜无助的小动物，当场放生!这使很多人很受教育，很受感动，很有影响力!二坏蛋由当地出名的大坏蛋变成了当地有名的保护神!他皈依佛门，获得新生的法号叫“慧明”!
9、再后来，慧明的过敏哮喘病就奇迹般的好了，也可以干活养家糊口了。他们全家也过上了好日子!
10、真是因果不虚，善有善报，功不唐捐!